Церковь Покрова Богородицы в углу и надписи на храмовой иконе церкви Покрова у пролома Граф М. Толстой

 

ЦЕРКОВЬ ПОКРОВА БОГОРОДИЦЫ ВЪ УГЛУ, ИЛИ ОТЪ ПРОЛОМА

 

Принадлежала къ бывшему мужскому монастырю, упоминаемому въ 1544 г., и упраздненному въ 1764 году. Эта несуществующая уже обитель и окружающая ее мѣстность прославлены въ лѣтописяхъ Пскова чуднымъ явленiемъ Богоматери и геройствомъ Псковитянъ въ защитѣ роднаго города.
 
Во время осады Пскова Польскимъ Королемъ Стефаномъ Батоpieемъ, жившiй въ Покровскомъ Монастырѣ старецъ Дорофей, лишенный зрѣнiя, (6) удостоился духовнаго пpозpѣнiя: онъ видѣлъ Пресвятую Богородицу, идущую по воздуху съ Преподобнымъ Антонiемъ Кiево-Печерскимъ и Преподоонымъ Корнилiемъ Псково-Печерскимъ (7), чрезъ Великую рѣку оть Спасо-Мирожскаго монастыря въ Псковъ и взошедшую въ Пoкpовскiй храмъ. Когда Царица Небесная вышла изъ церкви на угловую Покровскую башню (8), на самое мѣсто битвы и будущаго приступа, тамъ предстали предъ Нею равноапостольный Князь Владимiръ, Князья- заступники Пскова Всеволодъ-Гаврiилъ и Довмонтъ, Святитель Нифонтъ, юродивый Николай и чудотворцы Псковскiе Евфросинъ и Савва; всѣ они умоляли Владычицу о избавленiи града «отъ належащiя бѣды». Пречистая Богоматерь, преклоненная мольбами угодниковъ Божiихъ, обѣщала милость Свою городу и повелѣла чрезъ Дорофея воеводамъ и духовенству принести въ городъ старую икону Печерскую и хоругвь на мѣсто, гдѣ она явилась, и, поставивъ пушки, стрѣлять оттуда въ осаждающихъ.
 
Вскорѣ сбылось слово Заступницы рода христiанскаго! Утромъ 7 сентября начался приступъ къ городу, продолжавшiйся почти двои сутки: враги нападали на то самое мѣсто, которое было указано Дорофею въ видѣнiи; безпрестанною стрѣльбою изъ 20 тяжелыхъ орудiй, они разбили 24 сажени стѣны отъ Великихъ воротъ до Свинорской башни, въ день Рождества Богородицы 8 сентября завладѣли двумя башнями - Покровскою и Свинскою, и вломились въ южную часть города, называемую Полонищемъ. (9) Уже знамена ихъ развѣвались на обѣихъ башняхъ, предъ глазами Баторiя, наблюдавшаго за ходомъ приступа съ колокольни Никитской слободы, уже изнемогали осажденные, а народъ, собравшiйся въ соборѣ на молитву, при ужасной вѣсти о вторженiи враговъ въ городъ, рыдалъ воплемъ отчаянiя; старцы, жены и дѣти, по словамъ лѣтописца, весь полъ храма «омыли слезами».
 
Но мгновенно изменилась ужасная картина: къ пролому прискакали на коняхъ три старца, давно уже ycoпшie, (10) но и въ лучшемъ мipѣ сохранившѣе привязанность къ земной родинѣ: Печерскiй келарь Арсенiй, Снѣтогорскiй казначей Iона и игуменъ Мартириiй. «Не бойтеся, братiе, воскликнули они - станемъ крѣпко, устремимся вкупѣ на Литовскую силу! Богородица къ намъ грядетъ съ милостiю и заступленiемъ и всѣхъ Святыхъ Помощiю!» Вслѣдъ за ними изъ храма Св. Троицы появилось духовенство съ чудотворною иконою Печерскою, съ мощами Св. Князя Гаврила-Всеволода, съ крестами и хоругвями. Подъ выстрѣлами непрiятеля, посреди кровавой сѣчи, началось молебствiе. Утомленные защитники города одушевились вѣрою, упованiемъ и мужествомъ и бросились на изумленныхъ враговъ; пушки, поставленныя на месте, указанномъ Дорофею въ видѣнiи, потрясли Свинскую башню, а Воеводы, успѣвъ подложить подъ нее пороху, взорвали ее на воздухъ и погребли подъ развалинами засевшихъ тамъ Поляковъ. Ужасъ овладѣль врагами, а вѣрные Псковичи, смѣло ударивъ на нихъ дружнымъ натискомъ, смяли и погнали ихъ въ поле. Самыя женщины помогали мужьямъ и братьямъ, даже дѣти принимали участiе въ битвѣ! Ночь положила предѣлъ кровопролитiю, но все поле за Проломомъ было усыпано трупами враговъ, а многiе изъ нихъ попались въ плѣнъ. Такъ кончился незабвенный приступъ 8 сентября 1581 г. Такъ исполнилось обѣтованiе Богоматери! (11)
 
Въ послѣдующiе дни Псковитяне заложили Проломъ кирпичемъ. Кромѣ этой закладки, которая видна и теперь, место достопамятнаго приступа сохранило прежнiй свой видъ: взорванная Свинская (Свинорская) башня остается въ полуразрушенномъ видѣ; знаменитая Покровская башня и въ настоящее время почти вся цѣла. За ручьемъ Свинорскимъ, обнимающимъ южную стѣну города, разстилается поляна - место избiенiя враговъ бѣгущихъ - до слободы Выползовой, а за этою слободою возвышается Никитская колокольня, съ которой Баторiй смотрѣлъ на приступъ.
 
Дивное видѣнiе старца Дорофея увѣковечѣно въ Покровской церкви храмовою иконою, на которой представлены все событiя явленiя Богоматери, съ пятью надписями. (12) Между зданiями города, представленными на образѣ, можно распознать Троицкiй соборъ (третiй), церкви Власiевскую, Никольскую со усохи, этотъ Покровскiй храмъ и близъ стоящую Покровскую башню. Икона украшена золотою чеканною ризою, осыпанною жемчугомъ и драгоценными камнями.
 
Церковь Покровская - малая съ четырью столпами, изъ коихъ два за иконостасомъ, и съ множествомъ голосниковъ въ сводахъ. На северной стороне, въ бывшей монастырской трапезе, устроенъ придѣлъ Рождества Богородицы.
 
НАДПИСИ НА ХРАМОВОЙ ИKOНѣ ЦЕРКВИ ПОКРОВА У ПРОЛОМА.
 
1-я. Въ лѣтo 7089, августа въ 20 день, при державѣ Благовѣрнаго Царя и Великаго Князя Ioаннa Васильевича всея Pocciи, прiиде подъ Псковъ градъ Польскiй Король Абатуръ (Баторiй), а людей съ нимъ сто тысящь. Во градъ же Псковъ пoвeлѣнieмъ Царевымъ принесенъ бысть изъ обители Печерскiя чудотворный образъ Пресвятыя Богородицы честнаго и славнаго Ея Успенiя въ житiи, на заступленiе града. Изъ обитили тоя Игуменъ со всѣмъ освященнымъ Соборомъ молебная пѣнiя совершающе во Святѣй coбopнѣй церкви Святыя Троицы.
 
2-я. Во оны же дни въ томъ градѣ, во обители Покрова Пресвятыя Богородицы, зовомаго во yглѣ града, нѣкоему человѣку, именемъ Дорофею кузнецу, сѣдящему въ сѣняхъ келiйцы своея во вторыйнадесять часъ дне, и плачущу о належащей скорби граду, видѣ нужныма очима свoимa явѣ свѣтъ великъ, шествiевъ осѣняющъ, яко столпъ до небеси, отъ Печерскiя обители чрезъ Великую рѣку объ лѣвую страну Мирожскаго монастыря во градъ Псковъ, и подъ онымъ свѣтомъ идущу на воздусѣ Пресвятую Владычицу нашу Богородицу и Приснодѣву Марiю, и съ Нею шествующи и держащи Ю подъ руки Ея: подъ лѣвую Преподобнаго отца Aнтонia, Кiевскiя пещеры начальника, и за другую страну подъ десную ся руку Игумена Корнилiя, Печерскаго монастыря Псковскiя области, и возшедши чрезъ градную стѣну во градъ въ церковь Покрова Богородицы.
 
3-я. И потомъ изыде изъ церкви съ Корнилiемъ Святымъ, и ста на стѣнѣ града, и сiи Преподобнiи еъ нею, и Пречистая Богородица вопроси: «гдѣ Мирожскiй строитель Нифонтъ Епископъ Новгородскiй?» и въ томъ часѣ ста предъ нею и поклонься сице рече: Госпоже Пресвятая Вдадычице! въ моемъ монастырѣ сего лѣта не бяше литургiи». И она же рече: «Сыну Моему и Богу тако изволившу». По семъ возва: «гдѣ есть избраннiи Божiи, иже въ церкви у Святыя Троицы лежать?» Таже вскорѣ предсташа ту Благовѣрнiи Велицiи Князи Василiй Киевскiй, Гаврiилъ и Тимофей Псковскiй и по нихъ ста позади яко въ полусажени блаженный Николай Пcковскiй, и вси Ей поклонишася; Она же зря на градъ яко со гнѣвомь сiя рече: «о злiи человѣцы града сего! прогнѣвали есте Сына Моего, Господа и Бога.
 
4-я. И осодомиша бо градъ ciй скверными дѣлы. И нынѣ на васъ уже прiиде туча и бѣда великiя, и вы Сына моего Господа Бога и Мене не познаете». И въ томъ часѣ отъ десныя ея руки Игуменъ Корнилiй и Евфросинъ и съ Саввою и Никола Блаженный падше предъ нею прослезишася, и отвѣщаша: «Госпоже Владычице Богородице! есть грѣхъ ихъ и беззаконie, нe прогнѣвайся на нихъ до зѣла.
 
5-я. Но помолися Сыну своему и Богу нашему за градъ сей и за люди согрѣшшiя». И потомъ вси, и Благовѣрнiи Князи восплакашася со слезам припадающе къ ногама Владычицы Богородицы. Таже воззва мя отъ мѣста, идѣже сѣдяхъ и обрѣтохся, яко противъ ногъ Пречистыя стоя, и рече ми Пречистая: «старче! иди вскорѣ; къ боголюбивымъ воеводамъ и къ Печерскому Игумену и въ соборъ Святыя Троицы, и возвѣсти нмъ, чтобы молили прилѣжно Господа Бога безпрестанно, и принесли бы во градъ Мой образъ Печерскiй старой и хоругль на cтѣнy града, гдѣ Азъ стою, да поставили бы на томь мѣстѣ пушку, а другую внизу, и били бы по нiхъ по Королевскимъ шатрамъ въ лѣвo за Королевскiе шатры за горами низскими, и указоваше пречистою Своею рукою, и людiе бы плакалися о грѣсѣхъ своихъ, моляще милостиваго Бога; буду же и Я молитися Сыну Моему и Богу за ваше coгрѣшенie, и егда Сынъ Божiй, славимый со Отцемъ и Святымъ Духомъ...."
 
Остальнаго нельзя разобрать подъ ризою иконы. Но на копiи ея, находящейся въ Московскомъ Успенскомъ Coбopѣ, и извѣстной подъ именемъ образа Псково-Покровской Богородицы, сохранился слѣдующiй конецъ надписи:
«.... услышить моленie рабъ Своихъ, тогда онаго Короля сотворитъ недомысленна и умомъ смятена и ничто же ему успѣвшу и отъидетъ посрамленъ». Сiя изрекше Пресвятая Богородица невидима бысть. Мужъ онъ, воспрянувъ, обрѣтеся сѣдя въ сѣняхъ келлiи своея. По семъ же повѣда о семъ явленiи воеводомъ и всему освященному собору.